{"id":1772,"date":"2010-03-24T07:00:42","date_gmt":"2010-03-24T10:00:42","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/ancoradouro\/?p=1772"},"modified":"2010-03-24T07:00:42","modified_gmt":"2010-03-24T10:00:42","slug":"dourina-o-primado-de-pedro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/ancoradouro\/2010\/03\/24\/dourina-o-primado-de-pedro\/","title":{"rendered":"Doutrina: O primado de Pedro"},"content":{"rendered":"

Estreamos no blog a categoria Doutrina<\/em> que visa esclarecer ao povo cat\u00f3lico e interessados temas de relevante import\u00e2ncia para a f\u00e9. Nossas fontes s\u00e3o a Palavra de Deus e o sagrado magist\u00e9rio. Caso o internauta tenha d\u00favida e queira esclarecimento sobre determinado tema basta que entre em contato conosco pelo blogancoradouro@gmail.com<\/a> . Come\u00e7amos esta categoria falando sobre o primado de Pedro, ou seja, a entrega da Igreja por Jesus ao Ap\u00f3stolo Pedro.<\/p>\n

O texto a seguir foi plugado de vidacrista.org <\/a><\/p>\n

O Primado de Pedro institu\u00eddo pelo Senhor Jesus<\/strong><\/p>\n

\"\"\u00abPrimeiro Sim\u00e3o, tamb\u00e9m chamado Pedro\u00bb4<\/sup>. Com estas significativas palavras, S\u00e3o Mateus inicia sua lista dos Doze Ap\u00f3stolos. De igual modo o fazem outros dois Evangelhos sin\u00f3ticos 5<\/sup>, e a lista que aparece nos Atos dos Ap\u00f3stolos 6<\/sup>. Com grande for\u00e7a testemunhal o Evangelho vai nos transmitindo uma verdade relativa a Pedro e a seu papel no grupo dos Doze, verdade que vem do pr\u00f3prio Cristo. Esta verdade se far\u00e1 mais expl\u00edcita quando, em Ces\u00e1reia de Filipe, Pedro faz sua profiss\u00e3o de f\u00e9 e o Senhor Jesus pronuncia aquelas palavras que a tradi\u00e7\u00e3o conservou como um tesouro precioso: \u00abTu \u00e9s Pedro, e sobre esta pedra edificarei minha Igreja\u00bb7<\/sup>.<\/p>\n

A Igreja universal traduz o sentido dessas palavras institucionais com a forma latina: “Tu es Petrus”. Com estas palavras o Senhor confia solenemente a Pedro o of\u00edcio do primado, que se transmitir\u00e1 tamb\u00e9m a seus sucessores. Elas vieram a significar todo um compromisso com a f\u00e9 da Igreja, toda uma atitude frente a sua vida e a sua miss\u00e3o, um sinal que manifesta a aceita\u00e7\u00e3o do Plano de Deus em quem a ele se adere.<\/p>\n

S\u00e3o Jo\u00e3o, o disc\u00edpulo amado, nos legar\u00e1 tamb\u00e9m um relato de riqu\u00edssimo conte\u00fado teol\u00f3gico quando, depois da Ressurrei\u00e7\u00e3o, o Senhor Jesus confirma a Pedro em sua miss\u00e3o particular, inclusive apesar de suas fragilidades 8<\/sup>. O termo utilizado “apascenta [poimaine em grego] minhas ovelhas” indica que essa tarefa n\u00e3o consiste unicamente em alimentar, mas tamb\u00e9m em governar. Trata-se de uma miss\u00e3o que Cristo confia exclusivamente a Pedro, e que compete t\u00e3o somente a ele dentre a comunidade dos Ap\u00f3stolos.<\/p>\n

Pedro, Bispo de Roma<\/strong><\/p>\n

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Pedro, primeiro Papa, bispo de Roma<\/p><\/div>\n

Por isso, j\u00e1 nas primeiras comunidades crist\u00e3s, como mais tarde em toda a Igreja, a imagem de Pedro \u00e9 aquela do Ap\u00f3stolo que, apesar de sua debilidade humana, foi constitu\u00eddo expressamente por Cristo em primeiro lugar entre os Doze e chamado a desenvolver na Igreja uma pr\u00f3pria e espec\u00edfica fun\u00e7\u00e3o. Trata-se de uma verdade aceita e vivida antes que conceitualizada como hoje o fazemos. Por\u00e9m, n\u00e3o h\u00e1 d\u00favida que desde o in\u00edcio do peregrinar da Igreja se viveu a primazia do Bispo de Roma. Como tantas outras verdades entesouradas pela Igreja, o Esp\u00edrito Santo iria iluminando a f\u00e9 da Igreja para aprofundar na compreens\u00e3o desta realidade.<\/p>\n

Da presen\u00e7a de S\u00e3o Pedro em Roma temos m\u00faltiplas evid\u00eancias hist\u00f3ricas, tanto arqueol\u00f3gicas como liter\u00e1rias. Ainda que n\u00e3o se mencione expressamente no Novo Testamento, \u00e9 muito poss\u00edvel que sua primeira carta fosse escrita de Roma, pois ali se l\u00ea: \u00abA que est\u00e1 em Babil\u00f4nia (Igreja), eleita como v\u00f3s, vos sa\u00fada\u00bb9<\/sup>, sendo “Babil\u00f4nia” um nome utilizado na antiga literatura crist\u00e3 para referir-se a Roma. Assim mesmo, antigos escritores eclesi\u00e1sticos, como Pap\u00edas de Hier\u00e1polis (s\u00e9culo II) e Clemente de Alexandria (s\u00e9culo I) fazem men\u00e7\u00e3o da estada de Pedro em Roma. De igual modo, S\u00e3o Clemente Romano (s\u00e9culo I), terceiro sucessor de S\u00e3o Pedro, recorda seu mart\u00edrio na Cidade Eterna.<\/p>\n

A isso se somam numerosos argumentos arqueol\u00f3gicos. D\u00e3o testemunho da perman\u00eancia em Roma, e particularmente de sua morte, a investiga\u00e7\u00e3o realizada em torno da tumba do Ap\u00f3stolo, em especial ap\u00f3s os descobrimentos realizados no s\u00e9culo XX sob a Bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro. O que a Tradi\u00e7\u00e3o havia conservado e transmitido com fidelidade durante vinte s\u00e9culos foi confirmado pelas escava\u00e7\u00f5es iniciadas sob o Pontificado do Papa Pio XII, que levaram a descobrir, justamente debaixo do Altar Mor da Bas\u00edlica, uma tumba e inscri\u00e7\u00f5es que indicam, com grande probabilidade, de que se trata da tumba do Pr\u00edncipe dos Ap\u00f3stolos.<\/p>\n

Uma verdade transmitida pela Tradi\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

A Tradi\u00e7\u00e3o \u2013 coincidindo com os dados b\u00edblicos \u2013 transmitiu a verdade sobre o primado de Pedro ao longo dos s\u00e9culos. A hist\u00f3ria d\u00e1 testemunho de que desde os primeiros tempos a sede romana, fiel \u00e0s palavras de Cristo, sempre reclamou para si o primado, e que esse primado foi sempre e livremente reconhecido pela Igreja universal. O testemunho mais antigo que possu\u00edmos \u00e9 do Papa Clemente, por volta do ano 90, quando envia uma carta \u00e0 comunidade de Corinto para dirimir uma quest\u00e3o ent\u00e3o discutida. Anos depois, outro grande santo, In\u00e1cio de Antioquia, referia-se \u00e0 Igreja de Roma como a que\u00abest\u00e1 posta \u00e0 cabe\u00e7a da caridade\u00bb. A palavra em grego para \u00abcaridade\u00bb \u00e9 \u00e1gape, e ao utilizar esta palavra, Ign\u00e1cio se referia \u00e0 Igreja toda. Portanto, j\u00e1 no tempo de Santo Ign\u00e1cio, in\u00edcio do s\u00e9culo II, era claro que a Igreja de Roma se encontrava \u00e0 cabe\u00e7a de toda a comunidade Crist\u00e3.<\/p>\n

Cita\u00e7\u00f5es <\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>O Primado de Pedro institu\u00eddo pelo Senhor Jesus: Mt 16,17-19.<\/p>\n