{"id":23403,"date":"2017-05-04T10:01:39","date_gmt":"2017-05-04T13:01:39","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.opovo.com.br\/ancoradouro\/?p=23403"},"modified":"2017-05-04T10:01:39","modified_gmt":"2017-05-04T13:01:39","slug":"dom-casmurro-bento-santiago-e-a-oracao-como-moeda-na-relacao-entre-deus-e-o-homem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/ancoradouro\/2017\/05\/04\/dom-casmurro-bento-santiago-e-a-oracao-como-moeda-na-relacao-entre-deus-e-o-homem\/","title":{"rendered":"Dom Casmurro: Bento Santiago e a ora\u00e7\u00e3o como moeda na rela\u00e7\u00e3o entre Deus e o homem"},"content":{"rendered":"

\"\"Vin\u00e2ncio Silva \u00e9 professor de portugu\u00eas e engajado na Par\u00f3quia S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, em Maracana\u00fa. O jovem passa a escrever semanalmente para o blog.<\/h3>\n

Em Dom Casmurro, um dos maiores romances de Machado de Assis e de toda a literatura brasileira, o opulento Bento Santiago, ao falar das pessoas que lhe s\u00e3o mais pr\u00f3ximas, sempre enxerga nelas alguma cobi\u00e7a<\/strong>.<\/p>\n

\"\"

Cena da miniss\u00e9rie Capitu, de Luiz Fernando Carvalho \u2013 Capitu (Let\u00edcia Persiles) e Bentinho (C\u00e9sar Cardadeiro)<\/p><\/div>\n

Bentinho nos faz saber que: Jos\u00e9 Dias, o agregado, \u00e9 um especulador; incentiva Bentinho a ir \u00e0 Europa estudar Direito, porque pretende acompanh\u00e1-lo e, assim, satisfazer sua ambi\u00e7\u00e3o de tornar \u00e0 Europa. Capitu, sua amiga de inf\u00e2ncia, deslumbrava-se com J\u00falio C\u00e9sar, \u201cum homem que dava a uma senhora uma p\u00e9rola do valor de seis milh\u00f5es de sest\u00e9rcios\u201d.<\/strong> Padre Cabral, que ensina latim a Bentinho, gostava da comida fina e rara, a qual podia encontrar na cozinha da m\u00e3e de Bento, Dona Gl\u00f3ria, cuja casa frequentava e a quem n\u00e3o deixava de agradar. No cap\u00edtulo LII, Bentinho d\u00e1 a entender que s\u00e3o raz\u00f5es de ordem econ\u00f4mica que fazem o Sr. P\u00e1dua, o pai de Capitu, querer a filha unida a ele.<\/p>\n

Mas o discurso humano \u00e9 \u201cum composto de partes excessivas e partes diminutas, que se compensam, ajustando-se\u201d<\/strong>, e vale notar que \u00e9 a partir do discurso de Bento Santiago que vemos sobressair alguma suposta cobi\u00e7a das outras personagens. Ocorre que, se observarmos bem, \u00e9 Bentinho o excessivamente apegado ao dinheiro, tanto que sua rela\u00e7\u00e3o com Deus \u00e9 marcadamente mercantilista. Vemos no cap\u00edtulo XX que Bentinho, quando ainda crian\u00e7a, faz promessas e usa ora\u00e7\u00f5es como moeda para comprar favores divinos, embora n\u00e3o as cumprisse, mesmo alcan\u00e7ando o bem requerido. No cap\u00edtulo XXVII, Bento d\u00e1 dinheiro a um mendigo n\u00e3o para ajud\u00e1-lo, mas para comprar-lhe as ora\u00e7\u00f5es, a fim de que Deus satisfizesse os seus desejos.<\/p>\n

A escritora americana Helen Caldwell, \u00e0 p\u00e1gina 37 do seu famoso e importante estudo sobre Dom Casmurro, \u201cO Otelo Brasileiro de Machado de Assis\u201d (tradu\u00e7\u00e3o de F\u00e1bio Fonseca de Melo, Ateli\u00ea Editorial, 2002), observa que Bento Santiago, \u201cal\u00e9m de suspeitar que todos t\u00eam um olho na fortuna de sua fam\u00edlia, est\u00e1 sempre falando de dinheiro. Ele reduz a rela\u00e7\u00e3o mais sagrada entre Deus e o homem ao cal\u00e3o dos neg\u00f3cios financeiros.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

\u00c0s vezes temos grande dificuldade de sair da nossa esfera de interesses e de perceber que os interesses das pessoas que est\u00e3o ao nosso redor nem sempre s\u00e3o os nossos. Apontar no outro um defeito que sobeja em n\u00f3s \u00e9 um conhecido mecanismo de defesa. Reparamos o cisco que est\u00e1 no olho do outro sem (querer) perceber a trave que est\u00e1 no nosso (cf. Mt 7, 3).<\/strong><\/p>\n

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