{"id":4796,"date":"2017-11-29T20:22:48","date_gmt":"2017-11-29T23:22:48","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/reporterentrelinhas\/?p=4796"},"modified":"2017-11-29T20:22:48","modified_gmt":"2017-11-29T23:22:48","slug":"estamos-nos-tornando-gravemente-autoritarios-diz-marcia-tiburi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/foradaordem\/2017\/11\/29\/estamos-nos-tornando-gravemente-autoritarios-diz-marcia-tiburi\/","title":{"rendered":"“Estamos nos tornando gravemente autorit\u00e1rios”, diz Marcia Tiburi"},"content":{"rendered":"

A fil\u00f3sofa afirma que h\u00e1 um descaso com a condi\u00e7\u00e3o humana, com as institui\u00e7\u00f5es agindo de maneira hip\u00f3crita e manipulativa<\/em><\/p>\n

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(Foto: Simone Marinho)<\/p><\/div>\n

Apontando para o crescimento do autoritarismo no mundo, a fil\u00f3sofa Marcia Tiburi<\/strong> alerta sobre estarmos vivendo um tempo de vazios produzidos pelo sistema econ\u00f4mico e pol\u00edtico. Entre as consequ\u00eancias, observa-se o descaso com a condi\u00e7\u00e3o humana e a manipula\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica. Nesse sentido, uma das grandes contribui\u00e7\u00f5es da Filosofia na atualidade tem sido a constru\u00e7\u00e3o de di\u00e1logos. Postura que requer escuta e abertura para ouvir o outro.<\/p>\n

Autora de “Rid\u00edculo Pol\u00edtico”<\/strong> (Record, 2017) e “Como conversar com um fascista<\/strong>” (Record, 2015), Marcia vem debatendo no Brasil o conceito de fascismo, referindo-se a pessoas que n\u00e3o conseguem estabelecer uma conversa e organizam-se \u00e0 luz do conhecimento paran\u00f3ico, que entrega certezas e n\u00e3o permite questionamentos. Segundo a escritora, o fascismo acaba por fomentar um contexto de paranoia e del\u00edrio.<\/p>\n

Em entrevista ao Blog Rep\u00f3rter Entre Linhas<\/strong>, Marcia conversa sobre fascismo, autoritarismo e vis\u00e3o de futuro. A fil\u00f3sofa ministra nesta sexta-feira, 1\u00ba, aula aberta com o tema \u201cDi\u00e1logos Poss\u00edveis\u201d<\/strong>, na escola Porto Iracema das Artes<\/a>, em Fortaleza. O evento \u00e9 gratuito e come\u00e7a \u00e0s 19 horas.<\/p>\n

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“N\u00e3o creio que algu\u00e9m deixe de ser fascista quando chegou a um n\u00edvel mais elevado de autoritarismo”.<\/p><\/blockquote>\n

Como a Filosofia se relaciona com o \u201cdi\u00e1logo poss\u00edvel\u201d?
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\nMarcia Tiburi:<\/strong> A grande contribui\u00e7\u00e3o da filosofia para a nossa \u00e9poca \u00e9 o di\u00e1logo. Talvez as pessoas n\u00e3o saibam, mas o que chamamos de filosofia desde a \u00e9poca dos gregos \u00e9, sobretudo, uma forma de di\u00e1logo. Quando falamos de literatura, estamos falando de texto escrito, mas quando falamos de filosofia o que est\u00e1 em jogo \u00e9 o di\u00e1logo, a presen\u00e7a das diferen\u00e7as, as vis\u00f5es de mundo, os argumentos que entram em um jogo de linguagem e ajudam a elucidar quest\u00f5es. Dialogar \u00e9 uma forma mais complexa de conversa\u00e7\u00e3o porque coloca em cena uma postura \u00e9tica. Ou seja, n\u00e3o existe di\u00e1logo sem escuta, sem abertura ao outro.<\/p>\n

\u00c9 poss\u00edvel deixar de ser fascista? Como se d\u00e1 esse atravessamento?<\/strong><\/p>\n

Marcia:<\/strong> Quando escrevi \u201cComo Conversar com um Fascista\u201d, o que eu queria era colocar em quest\u00e3o a \u201cfascistiza\u00e7\u00e3o\u201d da sociedade atual. Isso quer dizer que estamos nos tornando gravemente autorit\u00e1rios e andamos expondo isso sem vergonha. N\u00e3o creio que algu\u00e9m deixe de ser fascista quando chegou a um n\u00edvel mais elevado de autoritarismo. Talvez, seja mais f\u00e1cil evitar que algu\u00e9m se torne um fascista e isso vai depender de muitas coisas, de processos que envolvem a educa\u00e7\u00e3o, a cultura onde a pessoa se forma e, \u00e0s vezes, at\u00e9 um tratamento psicanal\u00edtico para aprender a lidar com o pr\u00f3prio autoritarismo.<\/p>\n

Como os conceitos de paranoia e del\u00edrio se aplicam no atual cen\u00e1rio brasileiro?<\/strong><\/p>\n

Marcia:<\/strong> Em abstrato, fica dif\u00edcil usar esses termos at\u00e9 porque quando os usamos remetemos imediatamente \u00e0 psiquiatria, \u00e0 psican\u00e1lise e \u00e0 psicologia, que os usam em sentidos mais estritos. No entanto, eles podem ser usados em termos filos\u00f3ficos, que tamb\u00e9m s\u00e3o complexos, mas que nos ajudam muito mais a interpretar as mentalidades em vig\u00eancia na sociedade do que padr\u00f5es puramente ps\u00edquicos, ainda que n\u00e3o se possa eliminar esses fatores tamb\u00e9m. Nesse sentido, o autoritarismo desenvolvido em termos de avan\u00e7o do fascismo tem algo de delirante. E me refiro \u00e0 paranoia para que pensemos em um \u00e1pice de mentalidade autorit\u00e1ria incapaz de se abrir ao outro e, portanto, de reconhecer seu lugar no mundo e seus direitos.<\/p>\n

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Tiburi \u00e9 autora dos livros “Como conversar com um fascista” e “Rid\u00edculo Pol\u00edtico” (Foto: Simone Marinho)<\/p><\/div>\n

Voc\u00ea j\u00e1 comentou que no Pa\u00eds h\u00e1 uma fabrica\u00e7\u00e3o da moralidade e jogos de mistifica\u00e7\u00e3o. Quais as consequ\u00eancias desses processos?<\/strong><\/p>\n

Marcia:<\/strong> Esses processos implicam manipula\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica da qual se aproveitam as corpora\u00e7\u00f5es diretamente interessadas, a pr\u00f3pria m\u00eddia sendo uma delas. As igrejas, o judici\u00e1rio, o legislativo tamb\u00e9m se aproveitam. Enquanto isso, a popula\u00e7\u00e3o segue subjugada produzindo e consumindo para a continuidade da explora\u00e7\u00e3o geral t\u00edpica do sistema econ\u00f4mico e pol\u00edtico que conhecemos.<\/p>\n

O que seria a \u201cBolsonariza\u00e7\u00e3o\u201d e a \u201cDorifica\u00e7\u00e3o\u201d da pol\u00edtica?<\/strong>
\n
\nMarcia:<\/strong> S\u00e3o termos usados no meu livro \u201cRid\u00edculo Pol\u00edtico\u201d. Por meio deles eu tentei falar desse novo fen\u00f4meno pol\u00edtico, esse tipo de performance que usa o que seria vergonhoso de se fazer em termos p\u00fablicos como se fosse uma coisa bacana. O que era pat\u00e9tico virou cool<\/em>, o que era constrangedor tornou-se capital pol\u00edtico. H\u00e1 nessa performance um tipo de populismo levado ao extremo e que age de maneira manipuladora com as pessoas. Usei o nome desses dois personagens porque s\u00e3o constantes em cenas do que chamei de \u201crid\u00edculo pol\u00edtico\u201d e representam, de certo modo, um padr\u00e3o presente em performances de outros personagens p\u00fablicos.<\/p>\n

Em outubro deste ano, uma artista cearense tamb\u00e9m passou por censura em exposi\u00e7\u00e3o numa universidade da capital. Em resposta, ela decidiu retirar todos os desenhos da mostra, o que teve uma grande repercuss\u00e3o na cidade. Como avalia os recentes epis\u00f3dios no Brasil envolvendo censura \u00e0 arte?<\/strong><\/p>\n

Marcia:<\/strong> Ouvi falar desse caso, assim como de v\u00e1rios outros pelo Brasil afora. Organizei um dossi\u00ea para a Revista Cult sobre Arte e Autoritarismo para levantar a quest\u00e3o da censura, da manipula\u00e7\u00e3o das ideias, do populismo midi\u00e1tico, e da rela\u00e7\u00e3o do p\u00fablico com as artes a partir de media\u00e7\u00f5es desqualificadas. N\u00e3o se trata, portanto, apenas de censura. Se trata de desvio de aten\u00e7\u00e3o e tamb\u00e9m de proibi\u00e7\u00e3o de outras vis\u00f5es de mundo que nos fa\u00e7am pensar. Arte \u00e9, de fato, algo muito importante na vida cotidiana, cognitiva, sens\u00edvel, \u00e9tica e pol\u00edtica. Pena que o moralismo seja t\u00e3o violento. Mas ele sempre foi uma arma da injusti\u00e7a e da brutaliza\u00e7\u00e3o do mundo e precisamos estar atentos para enfrent\u00e1-lo.<\/p>\n

+ LEIA TAMB\u00c9M: Universidade interfere em desenho de mulheres nuas e artista cearense retira obra da exposi\u00e7\u00e3o<\/a><\/p>\n

Vivemos uma \u00e9poca de vazios?<\/strong><\/p>\n

Marcia:<\/strong> Vazio do pensamento. Vazio da sensibilidade. Vazio da a\u00e7\u00e3o. Vazios produzidos pelo sistema econ\u00f4mico e pol\u00edtico que conhecemos e ao qual chamamos de capitalismo. Em sua fase atual, a neoliberal, o vazio deve ser produzido e alimentado com mercadorias previamente definidas e que v\u00e3o dos produtos da ind\u00fastria cultural at\u00e9 as mais diversas formas de comportamento.<\/p>\n

Na sua vis\u00e3o de futuro, para onde caminhamos em termos de pol\u00edtica, \u00e9tica e di\u00e1logo?<\/strong><\/p>\n

Marcia:<\/strong> Se eu disser \u201cpara o cadafalso\u201d vai parecer que fa\u00e7o ret\u00f3rica. Acho que nesse momento precisamos prestar aten\u00e7\u00e3o porque o momento \u00e9 perigoso em termos humanos. Em escala social estamos deixando o autoritarismo e o fascismo crescerem. H\u00e1 um descaso com a condi\u00e7\u00e3o humana e com as pessoas concretas, os cidad\u00e3os em geral. As institui\u00e7\u00f5es t\u00eam agido de maneira hip\u00f3crita: fam\u00edlia, m\u00eddia, sociedade, escola, partidos, poderes (do legislativo, ao executivo e ao judici\u00e1rio) t\u00eam manipulado e se deixado manipular. Creio que \u00e9 preciso agir para mudar isso. \u00c9 preciso ser otimista na pr\u00e1tica por mais que n\u00e3o apare\u00e7a nenhuma luz no fim do t\u00fanel quando paramos para pensar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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