{"id":11951,"date":"2011-03-20T19:19:22","date_gmt":"2011-03-20T22:19:22","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.opovo.com.br\/pliniobortolotti\/?p=11951"},"modified":"2011-03-20T19:19:22","modified_gmt":"2011-03-20T22:19:22","slug":"cultura-do-turismo-a-nova-barbarie-pergunta-helio-rola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/pliniobortolotti\/2011\/03\/20\/cultura-do-turismo-a-nova-barbarie-pergunta-helio-rola\/","title":{"rendered":"“Cultura do turismo, a nova barb\u00e1rie?”, pergunta H\u00e9lio R\u00f4la"},"content":{"rendered":"
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De H\u00e9lio R\u00f4la (clique para ampliar)<\/p><\/div>\n

Quando termina mais uma “alta esta\u00e7\u00e3o” tur\u00edstica em Fortaleza, nada como ler o texto (e ilustra\u00e7\u00e3o) que H\u00e9lio R\u00f4la nos envia. Os trechos s\u00e3o de Nietzsche, escritos no s\u00e9culo retrasado, mas parece que foram feitos ontem.<\/p>\n

H\u00e9lio R\u00f4la, expulso da Praia de Iracema pelo turismo selvagem, segundo anunciou quando deixou sua antiga morada, mudou-se para a Lagoa Redonda, de onde filososfa com os avi\u00f5es ro\u00e7ando-lhe a cabe\u00e7a.<\/p>\n

Vespas em voo<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00c0 medida que andamos para o Ocidente se torna cada vez maior a agita\u00e7\u00e3o moderna, de modo que no conjunto os habitantes da Europa se apresentam aos americanos como amantes da tranq\u00fcilidade e do prazer, embora se movimentem como abelhas ou vespas em v\u00f4o. Essa agita\u00e7\u00e3o se torna t\u00e3o grande que a cultura superior j\u00e1 n\u00e3o pode amadurecer seus frutos; \u00e9 como se as esta\u00e7\u00f5es do ano se seguissem com demasiada rapidez. Por falta de tranq\u00fcilidade, nossa civiliza\u00e7\u00e3o se transforma numa nova barb\u00e1rie. Em nenhum outro tempo os ativos, isto \u00e9, os intranq\u00fcilos, valeram tanto<\/strong>. Logo, entre as corre\u00e7\u00f5es que necessitamos fazer no car\u00e1ter da humanidade est\u00e1 em fortalecer em grande medida o elemento contemplativo. \u00bb\u00a0Nietzsche (1878)<\/p>\n

As pessoas se envergonham do descanso<\/strong><\/p>\n

\u00abH\u00e1 uma selvageria pele-vermelha, pr\u00f3pria do sangue ind\u00edgena, no modo como os americanos buscam o ouro: e a asfixiante pressa com que trabalham – o v\u00edcio peculiar ao Novo Mundo – j\u00e1 contamina a velha Europa, tornando-a selvagem e sobre ela espalhando uma singular aus\u00eancia de esp\u00edrito. As pessoas j\u00e1 se envergonham do descanso; a reflex\u00e3o demorada quase produz remorso<\/strong>. Pensam com o rel\u00f3gio na m\u00e3o, enquanto almo\u00e7am, tendo os olhos voltados para os boletins da bolsa – vivem como algu\u00e9m que a todo instante poderia “perder algo”. “Melhor fazer qualquer coisa do que nada” – Este princ\u00edpio \u00e9 tamb\u00e9m uma corda, boa para liquidar toda cultura e gosto superior. Assim como todas as formas sucumbem visivelmente \u00e0 pressa dos que trabalham, o pr\u00f3prio sentimento da forma, o ouvido e o olho para a melodia dos movimentos tamb\u00e9m sucumbem. […] Pois viver continuamente \u00e0 ca\u00e7a de ganhos obriga a despender o esp\u00edrito at\u00e9 a exaust\u00e3o, sempre fingindo, fraudando, antecipando-se aos outros: a aut\u00eantica virtude, agora, \u00e9 fazer algo em menos tempo que os demais.\u00bb\u00a0Nietzsche (1882)<\/p>\n

[S\u00e3o meus os grifos e subt\u00edtulos.]<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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