{"id":13194,"date":"2011-08-08T23:06:21","date_gmt":"2011-08-09T02:06:21","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.opovo.com.br\/pliniobortolotti\/?p=13194"},"modified":"2011-08-08T23:06:21","modified_gmt":"2011-08-09T02:06:21","slug":"dicta-contradicta-ensaios-de-filosofia-nao-hermeticos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/pliniobortolotti\/2011\/08\/08\/dicta-contradicta-ensaios-de-filosofia-nao-hermeticos\/","title":{"rendered":"“Dicta & Contradicta”: ensaios de filosofia n\u00e3o-herm\u00e9ticos"},"content":{"rendered":"
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Clique para ampliar<\/p><\/div>\n

“Primeiro a devo\u00e7\u00e3o, depois a devo\u00e7\u00e3o”, acho que \u00e9 mais ou menos assim o dito popular, pelo menos aos s\u00e1bados quando se sai para ver N\u00e3o se preocupe, nada vai dar certo<\/a> (recomendo)\u00a0– e depois se passa em uma livraria, no caso a Nobel.<\/p>\n

Cauda longa<\/strong><\/p>\n

Mantenho o h\u00e1bito de frequentar livrarias, mesmo sabendo que elas n\u00e3o podem aderir \u00e0 cauda longa<\/a>, pois o impresso ocupa muito espa\u00e7o e, assim, eu sei que vou voltar sem alguns dos livros que est\u00e3o na minha listinha.<\/p>\n

A\u00ed, tenho de apelar para a Internet, onde espreitam clonadores de cart\u00f5es, que me atiram dos bra\u00e7os da “operadora”, que me faz passar por uma via cr\u00facis de liga\u00e7\u00f5es telef\u00f4nicas, at\u00e9 que resolvem o problema – o que demora – e deixa o sujeito mais compreensivo do mundo de mau humor.<\/p>\n

Revista<\/strong><\/p>\n

Mas o caso \u00e9 que, mesmo n\u00e3o encontrando os livros que procuro nas livrarias, outros acabam me achando, como foi o caso de Dicta & Contradicta<\/a><\/strong>, que n\u00e3o \u00e9 bem um livro, mas uma revista que se parece com.<\/p>\n

Ela, a revista, se apresenta como uma “aposta aloucada de um grupo de amigos que gostavam de discuss\u00f5es filos\u00f3ficas regadas a caf\u00e9”. A “aposta aloucada” dos rapazes deu certo, por ter chegado, a Dicta<\/em>, \u00e0 “idade da raz\u00e3o”, quatro anos, e ao “n\u00famero cabal\u00edstico” 7 – pois semestral -, o qual adquiri por R$ 29,90.<\/p>\n

A DC n\u00e3o faz concess\u00e3o \u00e0 linguagem f\u00e1cil – e nem aos textos curtos -, mas tamb\u00e9m foge da herm\u00e9tica, o gosto de alguns intelectuais que fazem pose de incompreendidos. Bem escrita, \u00e9 o que se pode dizer.<\/p>\n

Ensaios<\/strong><\/p>\n

Li, at\u00e9 agora, tr\u00eas dos ensaios, dos quais farei breves coment\u00e1rios. Pela amostra, a revista deve valer o pre\u00e7o de capa.<\/p>\n

Pela ordem, \u00a0Ate\u00edsmo ou supersti\u00e7\u00e3o? A inatualidade de um problema contempor\u00e2neo<\/strong> (R\u00e9mi Brague), no qual o autor procura responder as seguintes perguntas: “O que \u00e9 melhor, a incredulidade ou a supersti\u00e7\u00e3o?”; “Ser\u00e1 mais agrad\u00e1vel ser supersticioso do que ser ateu?”; “Qual das duas atitudes constitui a blasf\u00eamia mais grave perante a divindade?” Fazendo o resgate hist\u00f3rico-filos\u00f3fico dessas ideais, o autor escreve um texto esclarecedor e interessante.<\/p>\n

Battisti<\/strong><\/p>\n

Do divino para o mundano fui a Cesare Battisti – Mem\u00f3rias de um homem condenado<\/strong> (Anthony Daniels), em que \u00e9 comentada a pendenga que mobilizou discuss\u00f5es em todo o pa\u00eds. Depois de tra\u00e7ar um perfil de Battisti e de buscar as v\u00e1rias raz\u00f5es que levaram a esquerda a defender Battisti, Daniels chega \u00e0 seguinte conclus\u00e3o:<\/p>\n

“O que mais me deixa alarmado com rela\u00e7\u00e3o ao caso Battisti, \u00e9 o fato de ele revelar, mais uma vez, como um importante e poderoso setor da intelligentsia<\/em> de uma democracia liberal \u00e9 capaz de oferecer a sua simpatia e o se apoio \u00e0 causa de uma pessoa cujos objetivos confessos eram destruir essa pr\u00f3pria democracia liberal; e \u00e9 capaz de faz\u00ea-lo valendo-se de argumentos sofisticados. Os membros dessa intelligentsia<\/em> veem Battisti como algu\u00e9m que teve coragem (que eles n\u00e3o tiveram) de agir segundo os ideais revolucion\u00e1rios que eles pr\u00f3prios estavam convictos na sua juventude, e eles n\u00e3o podem conden\u00e1-lo com sinceridade, sem condenar com sinceridade a sua pr\u00f3pria vida passada. Por sua vez, isso implicaria admitir a possibilidade de o seu idealismo da juventude n\u00e3o ter sido bem isso, mas apenas arrog\u00e2ncia e o ego\u00edsmo juvenis postos a servi\u00e7o do mal; a condena\u00e7\u00e3o viria inevitavelmente acompanhada de uma reavalia\u00e7\u00e3o da pr\u00f3prio car\u00e1ter e da pr\u00f3pria vida. E se h\u00e1 algo de que o homem moderno foge mais que da peste bub\u00f4nica, \u00e9 o exame da consci\u00eancia”.<\/p>\n

Mamet<\/strong><\/p>\n

Li ainda Quatro ensaios sobre teatro<\/strong>, de David Mamet, um cara que eu s\u00f3 conhecia no cinema – e cujo texto mant\u00e9m a mesma for\u00e7a que seus filmes -, escrevendo coisas como: “A poesia \u00e9 insuficiente; a beleza da linguagem \u00e9 um aspecto acidental. O que \u00e9 essencial? O roteiro”.<\/p>\n

Ou “O teatro \u00e9 essencialmente gente presa no elevador”. Tem ainda v\u00e1rios conselhos que ele d\u00e1 para aspirantes a ator, que me pareceram muito interessantes, apesar de a minha experi\u00eancia com teatro e cinema seja s\u00f3 a de ver.<\/p>\n

Outros<\/strong><\/p>\n

Tem ainda ensaios sobre o poeta franc\u00eas Yves Bonnefoy, Mcluhan, J.D. Salinger, em “defesa da linguagem” – e v\u00e1rios outros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Primeiro a devo\u00e7\u00e3o, depois a devo\u00e7\u00e3o”, acho que \u00e9 mais ou menos assim o dito popular, pelo menos aos s\u00e1bados quando se sai para ver…<\/p>\n","protected":false},"author":85,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,47],"tags":[760,761,2031],"class_list":["post-13194","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria","category-variedades","tag-dicta","tag-dicta-e-contradicta","tag-revista"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/pliniobortolotti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13194","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/pliniobortolotti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/pliniobortolotti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/pliniobortolotti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/85"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/pliniobortolotti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13194"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/pliniobortolotti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13194\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/pliniobortolotti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13194"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/pliniobortolotti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13194"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/pliniobortolotti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13194"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}