{"id":2244,"date":"2010-09-12T12:20:50","date_gmt":"2010-09-12T15:20:50","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.opovo.com.br\/sincronicidade\/?p=2244"},"modified":"2010-09-12T12:20:50","modified_gmt":"2010-09-12T15:20:50","slug":"entao-lhes-perguntou-e-vos-quem-dizeis-que-eu-sou-mt-1616-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/2010\/09\/12\/entao-lhes-perguntou-e-vos-quem-dizeis-que-eu-sou-mt-1616-8\/","title":{"rendered":"Ent\u00e3o lhes perguntou: \u201cE v\u00f3s, quem dizeis que eu sou?\u201d (Mt 16,15)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00danico, ele o \u00e9 no sentido de que todas as coisas de maneira sint\u00e9tica na transcend\u00eancia de uma s\u00f3 unidade, e de que produz todas as coisas sem para isso sair de sua pr\u00f3pria unidade. Nada existe que n\u00e3o participe do Uno, mas, assim como todo n\u00famero participa da unidade num\u00e9rica e se diz <\/em>uma d\u00edade, <\/em>uma d\u00e9cada, <\/em>um meio, <\/em>um ter\u00e7o e <\/em>um d\u00e9cimo, assim tamb\u00e9m todo ser e toda por\u00e7\u00e3o de ser participam do Uno, e \u00e9 preciso que todo ser seja uno para existir como ser. Este Uno, causa universal, n\u00e3o \u00e9, entretanto, a unidade de v\u00e1rias realidades, porque precede a distin\u00e7\u00e3o mesma da unidade e da pluralidade e \u00e9 ele quem define ao mesmo tempo unidade e pluralidade. N\u00e3o existe nenhuma pluralidade que n\u00e3o participe da unidade, porque tudo o que \u00e9 m\u00faltiplo pelo n\u00famero de suas partes permanece uno se o considerarmos em seu conjunto; o que \u00e9 m\u00faltiplo pelo n\u00famero de seus acidentes permanece uno enquanto subst\u00e2ncia; o que \u00e9 m\u00faltiplo aritmeticamente ou pelo n\u00famero de suas pot\u00eancias permanece uno do ponto de vista da forma; o que \u00e9 m\u00faltiplo pelo n\u00famero de suas formas pertence apenas a um s\u00f3 g\u00eanero; o que \u00e9 m\u00faltiplo pelo n\u00famero de seus processos procede de um s\u00f3 princ\u00edpio. Nada, consequentemente, existe que n\u00e3o participe de certa maneira da unidade Daquele que cont\u00e9m antecipada e sinteticamente a totalidade universal, sem excetuar os pr\u00f3prios opostos, que nele se reduzem \u00e0 unidade. Sem a unidade, a multiplicidade n\u00e3o existiria; sem multiplicidade, ao contr\u00e1rio, a unidade permanece poss\u00edvel, assim como a unidade num\u00e9rica precede toda multiplicidade dos n\u00fameros. Se, enfim, se sup\u00f5e que tudo est\u00e1 unido a tudo, o total forma uma s\u00f3 unidade.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00c9 preciso saber, al\u00e9m disso, que as realidades unidas n\u00e3o se unem, diz-se, a n\u00e3o ser em virtude de uma forma \u00fanica concebida antes e pr\u00f3pria de cada uma, e que a unidade constitui o princ\u00edpio elementar de cada coisa. Tirai a unidade, e n\u00e3o se ter\u00e1 mais nem o todo nem a parte, nem nada de tudo, porque \u00e9 na pr\u00f3pria unidade que preexistem sinteticamente todas as coisas. \u00c9 porque a teologia celebra a Tearquia tomada na sua totalidade como causa universal sob o nome \u00danica. O Pai \u00e9 Deus \u00fanico, Jesus Cristo o \u00fanico Senhor, e n\u00e3o existe sen\u00e3o um s\u00f3 e \u00fanico Esp\u00edrito, em virtude da transbordante indivisibilidade desta total Unidade divina onde tudo est\u00e1 reunido sinteticamente em uma unifica\u00e7\u00e3o que transcende toda unidade, em uma supra-essencial preexist\u00eancia. Portanto, tem-se raz\u00e3o de juntar e confrontar todas as coisas a esta Unidade divina, de quem, em quem e para quem existem todo ser, toda ordem, toda subst\u00e2ncia, toda plenitude e toda convers\u00e3o.<\/span><\/em><\/p>\n

Pseudo-Dion\u00edsio, o Areopagita<\/span><\/em><\/p>\n

[Pseudo Dion\u00edsio, o Areopagita.<\/em> Obra completa<\/strong>. Tradu\u00e7\u00e3o Roque Aparecido Frangiotti. \u2013 S\u00e3o Paulo: Paulus, 2004.<\/em> Os Nomes Divinos<\/strong>, Cap. 13:<\/em> Sobre o Perfeito e o \u00danico<\/strong>, p. 124. \u2013 (Educadores da humanidade).]<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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