{"id":2823,"date":"2010-12-06T09:38:38","date_gmt":"2010-12-06T12:38:38","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.opovo.com.br\/sincronicidade\/?p=2823"},"modified":"2010-12-06T09:38:38","modified_gmt":"2010-12-06T12:38:38","slug":"convite-a-uma-grande-aventura-espiritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/2010\/12\/06\/convite-a-uma-grande-aventura-espiritual\/","title":{"rendered":"Convite a uma grande aventura espiritual"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>A ora\u00e7\u00e3o fervorosa do justo tem grande poder. Assim, Elias que era homem semelhante a n\u00f3s, orou com insist\u00eancia para que n\u00e3o chovesse, e n\u00e3o houve chuva na terra durante tr\u00eas anos e seis meses. Em seguida, tornou a orar e o c\u00e9u deu sua chuva e a terra voltou a produzir seu fruto.<\/span><\/em><\/p>\n

Ep\u00edstola de S\u00e3o Tiago 5, 16b-18\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

[<\/em>B\u00edblia de Jerusal\u00e9m<\/strong>. Gorgulho, Gilberto da Silva; Storniolo, Ivo; Anderson, Ana Flora (Coord.). Tradu\u00e7\u00e3o do texto em l\u00edngua portuguesa diretamente dos originais. 4\u00aa reimpress\u00e3o.\u00a0 S\u00e3o Paulo: Paulus, 2006, p. 2112]<\/em><\/span><\/p>\n

Semana passada postei neste blog dois textos tratando da ora\u00e7\u00e3o, nos quais tomei por refer\u00eancia alguns vers\u00edculos da ep\u00edstola de S\u00e3o Tiago. Concluo hoje a s\u00e9rie de tr\u00eas textos que inicialmente planejara escrever inspirado nas exorta\u00e7\u00f5es do Ap\u00f3stolo.<\/p>\n

Nas palavras finais, \u00e0 guisa de conclus\u00e3o de sua ep\u00edstola, o disc\u00edpulo de Cristo que assumiria como miss\u00e3o levar a mensagem do seu \u00a0Mestre \u00e0s terras da Espanha, exorta a que se ore com fervor e insist\u00eancia, citando como exemplo o profeta Elias, cujas ora\u00e7\u00f5es chegaram ao ponto de alterar as condi\u00e7\u00f5es atmosf\u00e9ricas.\u00a0 Quero aqui destacar esses dois voc\u00e1bulos usados pelo ap\u00f3stolo para se referir \u00e0s condi\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias para que a ora\u00e7\u00e3o produza os almejados resultados: fervorosa<\/em> e insist\u00eancia<\/em>. A prop\u00f3sito do primeiro voc\u00e1bulo, fervorosa<\/em>, a B\u00edblia de Jerusal\u00e9m traz em nota de rodap\u00e9 uma outra palavra usada em substitui\u00e7\u00e3o a essa na Vulgata, ass\u00eddua<\/em>.<\/p>\n

Temos, pois, agora, tr\u00eas palavras aplicadas \u00e0 ora\u00e7\u00e3o que se quer eficaz: fervor<\/em>, assiduidade<\/em>, insist\u00eancia<\/em>. Uma das dificuldades da ora\u00e7\u00e3o \u00e9, em grande parte, o des\u00e2nimo que se abate sobre o orante quando este n\u00e3o v\u00ea de imediato suas preces atendidas. \u00c9 a\u00ed que entram em cena as admoesta\u00e7\u00f5es do Ap\u00f3stolo para que se ore com insist\u00eancia. Insist\u00eancia, aqui, tem o mesmo sentido de assiduidade, embora na \u00a0Vulgata essa palavra apare\u00e7a no lugar de fervor. \u00a0Parece-me, inclusive, que as tr\u00eas palavras est\u00e3o intimamente interligadas, em se tratando da ora\u00e7\u00e3o, pois quem \u00e9 ass\u00edduo e insistente em suas ora\u00e7\u00f5es ser\u00e1 tamb\u00e9m, necessariamente, fervoroso.<\/p>\n

Um aspecto importante, por\u00e9m, deve ser mencionado aqui, a fim de nos resguardarmos de incorrer num grande equ\u00edvoco quando se trata da ora\u00e7\u00e3o. Pode parecer a muitos orantes que a ora\u00e7\u00e3o visa basicamente obter benesses. Est\u00e1 absolutamente equivocado quem assim pensa. O problema \u00e9 que a maioria das pessoas s\u00f3 se lembra de orar quando est\u00e1 necessitado de algum aux\u00edlio. Mas este \u00e9 apenas um dos aspectos, ou uma das fun\u00e7\u00f5es, da ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Para falar da outra perspectiva da ora\u00e7\u00e3o, gostaria de citar aqui um pequeno trecho do texto que Jozef Heriban escreveu para o verbete Carta de Tiago, no Dicion\u00e1rio de Homil\u00e9tica. Ao comentar as exorta\u00e7\u00f5es do ap\u00f3stolo \u00e0 ora\u00e7\u00e3o, escreve:\u00a0 \u201cOrar \u00e9 dar um sentido diante de Deus a toda a vida, mais que delegar a Deus as solu\u00e7\u00f5es dos casos que o homem n\u00e3o \u00e9 capaz de superar \u201c (Heriban, Jozef. Verbete: Carta de Tiago. Em: Sodi, Manlio e Triacca, Achille M. (orgs.) com a colabora\u00e7\u00e3o de 195 peritos. Dicion\u00e1rio de Homil\u00e9tica. Apresenta\u00e7\u00e3o de S. Em\u00aa. o Cardeal Silvano Piovanelli, Arcebispo de Floren\u00e7a; pref\u00e1cio de Sergio Zavoli, Jornalista e escritor; tradu\u00e7\u00e3o Orlando Soares Moreira e Silvana Cobucci Leite. S\u00e3o Paulo: Paulus: Loyola, 2010, p. 262.)<\/p>\n

Penso que o autor condensou nessas poucas palavras o que de melhor se pudesse dizer sobre a ora\u00e7\u00e3o, pois a\u00ed est\u00e1 resumido o objetivo maior de orar, qual seja, atribuir \u00e0 vida um sentido calcado na l\u00f3gica da espiritualidade, que deve tender para Deus. Cumprir esse itiner\u00e1rio pode ser uma grande aventura, dependendo de como a encaremos, de como a vivamos no dia-a-dia. \u00c9 algo assim como se fiz\u00e9ssemos uma peregrina\u00e7\u00e3o interior pelos meandros de nossa intimidade rumo \u00e0 grande com o Bem-Amado.<\/p>\n

Para quem aceita o convite, esta pode ser uma aventura de grandes propor\u00e7\u00f5es e surpreendentes consequ\u00eancias. H\u00e1 muitos mapas de que o peregrino pode \u00a0se valer como guia; nesse caso, considero a ora\u00e7\u00e3o um dos mais confi\u00e1veis. \u00a0Essa jornada, vale lembrar, \u00e9 tanto interior quanto exterior, uma vez que, externamente, ela pode ser simbolizada pelo deslocamento f\u00edsico do peregrino. \u00c9 o que acontece, por exemplo, com os que tomam o Ap\u00f3stolo S\u00e3o Tiago como guia e sua catedral, em Santiago de Compostela, como meta simb\u00f3lica da jornada interior. \u00c9 devido a essa coincid\u00eancia entre a jornada interior e seu s\u00edmbolo exterior \u00a0que se pode afirmar, por exemplo, a prop\u00f3sito da peregrina\u00e7\u00e3o a Santiago de Compostela:<\/p>\n

El caminho de Santiago es um recorrido interno<\/em> (Citado em: Torres, Marilu. Caminhos da f\u00e9: Santiago de Compostela via Portugal<\/em>. 1\u00aa. ed. \u2013 S\u00e3o Paulo: Panda Books, 2006, p. 190).<\/p>\n

A todos os peregrinos que optaram por seguir o itiner\u00e1rio indicado pela ora\u00e7\u00e3o, meus votos de que sua jornada interior seja t\u00e3o emocionante quanto a mais emocionante das aventuras que se possa imaginar. E que aqueles que se sentirem impelidos a simboliz\u00e1-la atrav\u00e9s de uma peregrina\u00e7\u00e3o n\u00e3o se demorem em por os p\u00e9s na estrada e seguir a trilha que seu mestre e seu mapa indicarem.<\/p>\n

Ulteya y Suseya!<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A ora\u00e7\u00e3o fervorosa do justo tem grande poder. Assim, Elias que era homem semelhante a n\u00f3s, orou com insist\u00eancia para que n\u00e3o chovesse, e n\u00e3o houve chuva na terra durante tr\u00eas anos e seis meses. Em seguida, tornou a orar e o c\u00e9u deu sua chuva e a terra voltou a produzir seu fruto.
\nEp\u00edstola de S\u00e3o Tiago 5, 16b-18
\n[B\u00edblia de Jerusal\u00e9m. Gorgulho, Gilberto da Silva; Storniolo, Ivo; Anderson, Ana Flora (Coord.). Tradu\u00e7\u00e3o do texto em l\u00edngua portuguesa diretamente dos originais. 4\u00aa reimpress\u00e3o. S\u00e3o Paulo: Paulus, 2006, p. 2112]<\/p>\n","protected":false},"author":50,"featured_media":2841,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-2823","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-09-arcano-ix-caminhos-do-sagrado"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2823","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/users\/50"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2823"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2823\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2841"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2823"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2823"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2823"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}