{"id":3269,"date":"2011-03-13T01:12:29","date_gmt":"2011-03-13T04:12:29","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.opovo.com.br\/sincronicidade\/?p=3269"},"modified":"2011-03-13T01:12:29","modified_gmt":"2011-03-13T04:12:29","slug":"entao-lhes-perguntou-e-vos-quem-dizeis-que-eu-sou-mt-1616-23","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/2011\/03\/13\/entao-lhes-perguntou-e-vos-quem-dizeis-que-eu-sou-mt-1616-23\/","title":{"rendered":"Ent\u00e3o lhes perguntou: \u201cE v\u00f3s, quem dizeis que eu sou?\u201d (Mt 16,15)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Jesus \u00e9 a \u00faltima, a mais aguda, (a mais definida) express\u00e3o da fidelidade de Deus testemunhada pela lei e pelos profetas. Ele \u00e9 a PALAVRA que aclara todas as demais.<\/span><\/em><\/p>\n

A penetra\u00e7\u00e3o e sua morada na ambiguidade humana e nas mais densas trevas s\u00e3o fidelidade de Deus. (E apesar dessa penetra\u00e7\u00e3o, a sua vis\u00e3o \u00e9 de integral obedi\u00eancia ao Deus fiel).<\/span><\/em><\/p>\n

Ele se p\u00f5e como pecador perante os pecadores; submete-se inteiramente ao ju\u00edzo a que o mundo est\u00e1 sujeito. Ele se situa l\u00e1 onde s\u00f3 Deus pode estar presente: na indaga\u00e7\u00e3o que se fa\u00e7a a respeito de sua exist\u00eancia. Toma a forma de servo. Na morte, vai at\u00e9 a cruz.<\/span><\/em><\/p>\n

No apogeu, no p\u00edncaro de sua trajet\u00f3ria terrena \u00e9 ele uma grandeza puramente negativa; de forma nenhuma \u00e9 genial; de maneira nenhuma \u00e9 portador de for\u00e7as ps\u00edquicas, quer manifetsas, quer ocultas.<\/span><\/em><\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 nem her\u00f3i, nem l\u00edder, nem poeta, nem pensador, e nesta absoluta nega\u00e7\u00e3o (meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?) ele apresenta o imposs\u00edvel \u201cmais\u201d.<\/span><\/em><\/p>\n

Ele sacrifica a outro, invis\u00edvel, todas as qualidades e possibilidades humanas que sejam imagin\u00e1veis: genialidade, for\u00e7as ps\u00edquicas, hero\u00edsmo, est\u00e9tica, filosofia.<\/span><\/em><\/p>\n

Karl Barth<\/span><\/em><\/p>\n

[Barth, Karl.<\/em> Carta aos Romanos<\/strong>. De Karl Barth por Koller Anders, segundo a quinta edi\u00e7\u00e3o alem\u00e3 (impress\u00e3o de 1967). Tradu\u00e7\u00e3o Lindolfo Anders; revis\u00e3o Anisio Justino. S\u00e3o Paulo: Fonte Editorial Ltda., 2005, p. 146.]<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jesus \u00e9 a \u00faltima, a mais aguda, (a mais definida) express\u00e3o da fidelidade de Deus testemunhada pela lei e pelos profetas. Ele \u00e9 a PALAVRA que aclara todas as demais.
\nA penetra\u00e7\u00e3o e sua morada na ambiguidade humana e nas mais densas trevas s\u00e3o fidelidade de Deus. (E apesar dessa penetra\u00e7\u00e3o, a sua vis\u00e3o \u00e9 de integral obedi\u00eancia ao Deus fiel).
\nEle se p\u00f5e como pecador perante os pecadores; submete-se inteiramente ao ju\u00edzo a que o mundo est\u00e1 sujeito. Ele se situa l\u00e1 onde s\u00f3 Deus pode estar presente: na indaga\u00e7\u00e3o que se fa\u00e7a a respeito de sua exist\u00eancia. Toma a forma de servo. Na morte, vai at\u00e9 a cruz.
\nNo apogeu, no p\u00edncaro de sua trajet\u00f3ria terrena \u00e9 ele uma grandeza puramente negativa; de forma nenhuma \u00e9 genial; de maneira nenhuma \u00e9 portador de for\u00e7as ps\u00edquicas, quer manifetsas, quer ocultas.
\nN\u00e3o \u00e9 nem her\u00f3i, nem l\u00edder, nem poeta, nem pensador, e nesta absoluta nega\u00e7\u00e3o (meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?) ele apresenta o imposs\u00edvel \u201cmais\u201d.
\nEle sacrifica a outro, invis\u00edvel, todas as qualidades e possibilidades humanas que sejam imagin\u00e1veis: genialidade, for\u00e7as ps\u00edquicas, hero\u00edsmo, est\u00e9tica, filosofia.
\nKarl Barth
\n[Barth, Karl. Carta aos Romanos. De Karl Barth por Koller Anders, segundo a quinta edi\u00e7\u00e3o alem\u00e3 (impress\u00e3o de 1967). Tradu\u00e7\u00e3o Lindolfo Anders; revis\u00e3o Anisio Justino. S\u00e3o Paulo: Fonte Editorial Ltda., 2005, p. 146.] <\/p>\n","protected":false},"author":50,"featured_media":3273,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-3269","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-01-arcano-i-hoje-e-domingo-dia-do-senhor"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3269","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/users\/50"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3269"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3269\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3273"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}