{"id":383,"date":"2009-08-08T06:21:39","date_gmt":"2009-08-08T11:21:39","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.opovo.com.br\/sincronicidade\/?p=383"},"modified":"2009-08-08T06:21:39","modified_gmt":"2009-08-08T11:21:39","slug":"a-virgem-maria-sob-a-otica-de-santo-agostinho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/2009\/08\/08\/a-virgem-maria-sob-a-otica-de-santo-agostinho\/","title":{"rendered":"A Virgem Maria sob a \u00f3tica de santo Agostinho"},"content":{"rendered":"

\"205314_4\"Entre todas as mulheres, Maria \u00e9 a \u00fanica a ser ao mesmo tempo Virgem e M\u00e3e, n\u00e3o somente segundo o esp\u00edrito, mas tamb\u00e9m pelo corpo. Ela \u00e9 m\u00e3e conforme o esp\u00edrito, n\u00e3o dAquele que \u00e9 nossa Cabe\u00e7a, isto \u00e9, do Salvador do qual ela nasceu, espiritualmente. Pois todos os que nele creram – e nesse n\u00famero ela mesma se encontra – s\u00e3o chamados, com raz\u00e3o, <\/em>filhos do Esposo (filii sponsi) (Mt 9,15). Mas, certamente, ela \u00e9 m\u00e3e de seus membros, segundo o esp\u00edrito, pois cooperou com sua caridade para que nascessem os fi\u00e9is na Igreja – os membros daquela divina Cabe\u00e7a – da qual ela mesma \u00e9, corporalmente, a verdadeira m\u00e3e. Convinha, pois, que nossa Cabe\u00e7a, por insigne milagre, nascesse segundo a carne de uma virgem, dando a entender que seus membros, que somos n\u00f3s, haviam de nascer segundo o Esp\u00edrito dessa outra virgem que \u00e9 a Igreja. Somente Maria, portanto, \u00e9 m\u00e3e e virgem, no esp\u00edrito e no corpo. \u00c9 M\u00e3e de Cristo e tamb\u00e9m Virgem de Cristo.<\/em><\/span><\/p>\n

Santo Agostinho<\/span><\/em><\/p>\n

[A Virgem Maria – Cem textos marianos com coment\u00e1rios. 4\u00aa. ed. Trad. Nair de Assis Oliveira. – S\u00e3o Paulo: Paulus, 2007, p. 55].<\/span><\/em><\/p>\n

Referindo-se \u00e0 import\u00e2ncia do pensamento agostiniano para o desenvolvimento e sedimenta\u00e7\u00e3o da mariologia, afirma Ir. Nair de Assis Oliveira, C\u00f4nega de Santo Agostinho e Assessora do Centro de Estudos Agostinianos, no texto introdut\u00f3rio ao livro A Virgem Maria – Cem textos marianos com coment\u00e1rios<\/em>: Nossa mariologia cat\u00f3lica atual deve muit\u00edssimo ao grande mestre Agostinho. Suas reflex\u00f5es contribu\u00edram de maneira decisiva para a difus\u00e3o do conhecimento e da devo\u00e7\u00e3o a Maria em toda a Igreja. A tal ponto que podemos afirmar, sem receio de exagero, que a subst\u00e2ncia do culto mariano de nossos dias encontra na obra agostiniana uma de suas mais convincentes e calorosas explicita\u00e7\u00f5es<\/em> (p. 16).<\/span><\/p>\n

Embora santo Agostinho n\u00e3o tenha dedicado uma obra exclusiva a Maria, o tema \u00e9 recorrente em diversos escritos seus, conforme Ir. Nair, al\u00e9m do que teria sido o bispo de Hipona um dos grandes respons\u00e1veis pela dissemina\u00e7\u00e3o da devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Virgem Maria a partir de meados do s\u00e9culo V.<\/span><\/p>\n

O livro aqui apresentado teve como refer\u00eancia uma outra obra, de autoria do cardeal Michele Pellegrino (1903-1987), publicada em 1954. Em que pese a refer\u00eancia, por\u00e9m, este que ora comentamos traz alguns acr\u00e9scimos e supress\u00f5es em rela\u00e7\u00e3o \u00e0quele.<\/span><\/p>\n

Os cem textos aqui apresentados s\u00e3o divididos em tr\u00eas grupos: textos extra\u00eddos das obras redigidas do ano 388 a 411, trechos de serm\u00f5es pronunciados do ano de 391 a 430 e, por \u00faltimo, textos extra\u00eddos dos escritos do ano 412 a 430. A cada texto do santo foi acrescentado um coment\u00e1rio explicativo.<\/span><\/p>\n

A leitura dos escritos de santo Agostinho \u00e9 sempre fonte de inesgot\u00e1vel prazer. Sua capacidade de conduzir o leitor pelos meandros do seu racioc\u00ednio sempre dotado de grande poder persuasivo \u00e9 invej\u00e1vel. Mesmo n\u00e3o sendo um agostin\u00f3logo, pois conhe\u00e7o pouco a obra do santo Doutor, percebo em seus escritos o uso de uma forma de racioc\u00ednio que prima pela clareza. Come\u00e7a-se a ler santo Agostinho e a vontade que se tem \u00e9 de n\u00e3o mais parar. Na apresenta\u00e7\u00e3o que faz dos argumentos aduzidos para sustentar seus pontos de vista,\u00a0 calcados numa l\u00f3gica insofism\u00e1vel, o santo segue uma linha de racioc\u00ednio tal que se torna dif\u00edcil ao leitor contradiz\u00ea-lo.<\/span><\/p>\n

Al\u00e9m dos aspectos acima apontados, a beleza da escrita agostiniana encanta a cada trecho, a cada linha. Quase sempre, quando o tema \u00e9 Maria, os escritores fazem vir a lume o que h\u00e1 de mais po\u00e9tico em si mesmos. Parece que apenas o intuito de escrever sobre a Virgem Maria j\u00e1 constitui garantia suficiente de que dali brotar\u00e1 um texto po\u00e9tico. No caso de santo Agostinho, o leitor que se permitir o prazer de folhear o livro aqui comentado ser\u00e1 agraciado com alguns textos de extrema beleza, como o que cito a seguir:<\/span><\/p>\n

Exultem de gozo os homens! Exultem de alegria as mulheres! Cristo nasceu homem e nasceu de uma mulher. Nele, ambos os sexos est\u00e3o dignificados. Que se voltem para o segundo homem todos os que haviam sido condenados com o primeiro (Ad\u00e3o). Uma mulher nos induzira \u00e0 morte. Uma outra trouxe-nos a Vida. Dela nasceu um filho, semelhante \u00e0 carne de pecado (Rm 83,). Assim, pois, n\u00e3o culpemos a carne, mas para que viva a natureza, morra a culpa. Pois nasceu sem pecado Aquele em quem devia renascer o que se achava na culpa<\/em> (p. 84).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entre todas as mulheres, Maria \u00e9 a \u00fanica a ser ao mesmo tempo Virgem e M\u00e3e, n\u00e3o somente segundo o esp\u00edrito, mas tamb\u00e9m pelo corpo….<\/p>\n","protected":false},"author":50,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-383","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-13-arcano-xiii-de-maria-nunquam-satis"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/383","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/users\/50"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=383"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/383\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=383"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=383"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=383"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}