{"id":4972,"date":"2012-06-12T07:21:32","date_gmt":"2012-06-12T10:21:32","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.opovo.com.br\/sincronicidade\/?p=4972"},"modified":"2012-06-12T07:21:32","modified_gmt":"2012-06-12T10:21:32","slug":"um-tratado-da-mais-alta-espiritualidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/2012\/06\/12\/um-tratado-da-mais-alta-espiritualidade\/","title":{"rendered":"Um tratado da mais alta espiritualidade"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Se n\u00e3o puderes perseverar por amor, obriga-te com santo zelo e passa pela porta estreita da contempla\u00e7\u00e3o, porque Deus d\u00e1 a gra\u00e7a do saber \u00e0quele que se atreve a perseverar. Considera que Deus te fez unicamente para a ora\u00e7\u00e3o. Ele n\u00e3o exige outra coisa de ti, a n\u00e3o ser que O adores em esp\u00edrito e verdade. Assim, tua habilidade nesta arte ser\u00e1 treinada, na qual um dia ser\u00e1s mestre.<\/em><\/span><\/p>\n

Francisco de Osuna<\/em><\/span><\/p>\n

[<\/em>Osuna, Francisco de. Terceiro Abeced\u00e1rio da vida espiritual. <\/em><\/strong>3\u00aa. edi\u00e7\u00e3o (revista e ampliada). Tradu\u00e7\u00e3o de Adolfo Temme. Petr\u00f3polis, RJ: Fam\u00edlia Franciscana do Brasil (FFB), 2007, p. 8.]<\/em><\/span><\/p>\n

Tinha ido \u00e0 igreja do Cora\u00e7\u00e3o de Jesus para a missa da primeira sexta-feira de junho, e, ao sair, passei pela lojinha que fica na sacristia, pra dar uma olhada nos livros. Qual n\u00e3o foi minha surpresa quando, ao examinar as publica\u00e7\u00f5es expostas na vitrine, me deparei com uma edi\u00e7\u00e3o do Terceiro Abeced\u00e1rio da vida espiritual<\/em>, de Francisco de Osuna. Sem me conter, tratei de pedir imediatamente ao atendente que me mostrasse um exemplar. Era ele mesmo, o livro ansiosamente procurado por mim h\u00e1 mais de uma d\u00e9cada. Poucos minutos depois eu sa\u00eda da igreja feliz da vida com a valiosa aquisi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Todo leitor de Santa Teresa d\u00b4\u00c1vila anseia por conhecer o Terceiro Abeced\u00e1rio<\/em>. Francisco de Osuna, o autor, nasceu na Espanha, em 1492. Depois de entrar para a Ordem Franciscana, numa ala chamada dos Observantes, que tinha como meta principal o exerc\u00edcio da contempla\u00e7\u00e3o, Osuna se tornou aluno e, posteriormente, mestre de espiritualidade. Um dos frutos dessa maestria seria a reda\u00e7\u00e3o do Abeced\u00e1rio Espiritual<\/em>, escrito entre 1525 e 1554, e dividido em seis partes, que constituem os seis abeced\u00e1rios: a Paix\u00e3o de Cristo<\/em>; a prepara\u00e7\u00e3o para a disciplina asc\u00e9tica<\/em>; a uni\u00e3o m\u00edstica com Deus<\/em>; os mist\u00e9rios do amor<\/em>; uma guia para o rico e uma consola\u00e7\u00e3o para o pobre<\/em>; tratado sobre as chagas de Jesus Cristo<\/em>.<\/p>\n

O Terceiro abeced\u00e1rio<\/em> \u2013 a uni\u00e3o m\u00edstica com Deus<\/em> -, foi redigido em 1527. Um exemplar do livro chegou \u00e0s m\u00e3os de Santa Teresa d\u00b4\u00c1vila em 1538, numa ocasi\u00e3o em que ela estava no auge de uma crise espiritual, sem ter quem a orientasse em sua busca de Deus . Foi para ela como uma t\u00e1bua de salva\u00e7\u00e3o, em momento t\u00e3o crucial de sua jornada. O exemplar que pertenceu a Santa Teresa \u00e9 conservado at\u00e9 hoje, e nele se pode ver as anota\u00e7\u00f5es feitas por ela durante a leitura.<\/p>\n

O livrinho, apesar de pequeno \u2013 a edi\u00e7\u00e3o que adquiri tem apenas 76 p\u00e1ginas -, \u00e9, no entanto, de valor incompar\u00e1vel em se tratando da forma como o autor aborda a tem\u00e1tica da busca da uni\u00e3o m\u00edstica com Deus. Devido \u00e0 complexidade e profundidade do assunto, logo nas primeiras p\u00e1ginas adverte Osuna:<\/p>\n

H\u00e1 gente que n\u00e3o vai gostar de que eu passe um exerc\u00edcio de t\u00e3o alto valor a pessoas mergulhadas em pecados e metidas em neg\u00f3cios mundanos. A isto quero responder que ensino e escrevo somente para a pessoa, seja quem for, que guarda os mandamentos de Deus <\/em>(p. 6).<\/p>\n

E logo a seguir, d\u00e1 um conselho aos que porventura desistam de iniciar a jornada por julgar que, para nela adentrar, precisar\u00e3o de conhecimentos muito rebuscados:<\/p>\n

Vem e procura aqui tua paz. N\u00e3o penses que precisas entender a l\u00f3gica e a metaf\u00edsica para poder dedicar-te \u00e0 ora\u00e7\u00e3o contemplativa. A teologia m\u00edstica (que \u00e9 sin\u00f4nimo de contempla\u00e7\u00e3o) encontra-se na escola do cora\u00e7\u00e3o. Diferente da teologia escol\u00e1stica, ela pode ser adquirida por qualquer fiel, homem ou mulher, independente do grau de instru\u00e7\u00e3o. At\u00e9 podemos dizer que doutores e dignit\u00e1rios t\u00eam mais dificuldade em conquistar a necess\u00e1ria quietude e o despojamento da alma do que pessoas simples, que n\u00e3o t\u00eam o peso de cargos e deveres p\u00fablicos<\/em> (p. 6).<\/p>\n

O lugar privilegiado para a realiza\u00e7\u00e3o desse grandioso projeto \u00e9 o pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o humano. \u00c9 em nossa interioridade que se d\u00e1 o encontro mais profundo com Deus.\u00a0 A prop\u00f3sito, escreve o autor: Tamb\u00e9m Deus, nosso Senhor, que n\u00e3o se satisfez com o para\u00edso celeste, mandou construir na terra um castelo para a sua alegria: o cora\u00e7\u00e3o humano<\/em> (p. 53). Para quem conhece a obra de Santa Teresa d\u00b4\u00c1vila, \u00e9 imposs\u00edvel n\u00e3o encontrar aqui o primeiro fundamento e inspira\u00e7\u00e3o para aquela que seria a grande obra de sua vida, um dos maiores tratados sobre a ora\u00e7\u00e3o e a vida espiritual de todos os tempos, o Castelo Interior<\/em>, onde a mestra avilesa equipara, tamb\u00e9m, a alma humana a um castelo.<\/p>\n

Para que a jornada aconte\u00e7a de forma segura, adverte o autor, o castelo precisa estar bem protegido, contando, para tanto, com tr\u00eas for\u00e7as muito importantes e necess\u00e1rias:<\/p>\n

A alma tem tr\u00eas for\u00e7as principais: a for\u00e7a da intelig\u00eancia com a qual se governa, a for\u00e7a da coragem que \u00e9 sua defesa e a for\u00e7a do querer com a qual providencia tudo de que precisa. Estas tr\u00eas for\u00e7as devem ser os vigias do castelo do nosso cora\u00e7\u00e3o, para que ele esteja seguro de todos os lados<\/em> (p. 52).<\/p>\n

Fiz uma primeira leitura do Terceiro Abeced\u00e1rio<\/em> sem me deter muito. Queria, primeiro, conhecer o inteiro teor da obra. E que obra! Hoje estou iniciando a segunda leitura, desta feita, uma leitura meditada e pontuada por reflex\u00f5es. A alegria em faz\u00ea-lo \u00e9 enorme, por saber que estou tendo acesso \u00e0 mesma trilha na qual minha sempre querida e inimit\u00e1vel Mestra iniciou sua apaixonante trajet\u00f3ria espiritual rumo \u00e0 uni\u00e3o m\u00edstica.<\/p>\n

Para concluir, deixo as encorajadoras palavras de Francisco de Osuna, escritas no cap\u00edtulo final, intitulado A coroa da vida<\/em>:<\/p>\n

Irm\u00e3o, se quiseres permanecer sempre na ora\u00e7\u00e3o e servir a Deus desta maneira, toma este conselho: Orienta tua alma de um modo que ela sinta est\u00edmulo a viver todo tempo como na ora\u00e7\u00e3o. Se fizeres assim, e se o Senhor perceber o teu esfor\u00e7o, ele vem ao teu encontro um peda\u00e7o do caminho e te leva adiante. O que come\u00e7aste em ti ele h\u00e1 de completar por gra\u00e7a. Ele te servir\u00e1 de coluna de fogo, e esta te guiar\u00e1, se estiveres disposto a segui-la incondicionalmente aonde ela quiser te levar<\/em> (p. 73).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se n\u00e3o puderes perseverar por amor, obriga-te com santo zelo e passa pela porta estreita da contempla\u00e7\u00e3o, porque Deus d\u00e1 a gra\u00e7a do saber \u00e0quele que se atreve a perseverar. Considera que Deus te fez unicamente para a ora\u00e7\u00e3o. Ele n\u00e3o exige outra coisa de ti, a n\u00e3o ser que O adores em esp\u00edrito e verdade. Assim, tua habilidade nesta arte ser\u00e1 treinada, na qual um dia ser\u00e1s mestre.
\nFrancisco de Osuna
\n[Osuna, Francisco de. Terceiro Abeced\u00e1rio da vida espiritual. 3\u00aa. edi\u00e7\u00e3o (revista e ampliada). Tradu\u00e7\u00e3o de Adolfo Temme. Petr\u00f3polis, RJ: Fam\u00edlia Franciscana do Brasil (FFB), 2007, p. 8.]<\/p>\n","protected":false},"author":50,"featured_media":4976,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-4972","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-03-arcano-iii-digressoes-de-um-bibliofilo"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4972","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/users\/50"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4972"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4972\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4976"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4972"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4972"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4972"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}