Na circular que abre um dos treze livros que comp\u00f5em a edi\u00e7\u00e3o das \u201cCartas Circulares, Interconciliares e P\u00f3s-Conciliares\u201d de Dom H\u00e9lder C\u00e2mara, afirma o rec\u00e9m-empossado Arcebispo de Olinda e Recife: \u201cAlegra-me pensar que, com a gra\u00e7a de Deus, dei testemunho crist\u00e3o, fui Bispo, estive \u00e0 altura da exig\u00eancia hist\u00f3rica, procurando n\u00e3o trair e n\u00e3o decepcionar milhares de crist\u00e3os, com olhos e cora\u00e7\u00f5es voltados para a circunst\u00e2ncia providencial\u00edssima da posse do Arcebispo da cidade-chave do Nordeste-chave\u201d (Circulares interconciliares, v. 2., t. 1., p. 3.)<\/p>\n
Ao ser investido no cargo, poucos dias depois da implanta\u00e7\u00e3o do regime militar no Brasil, come\u00e7ava para Dom H\u00e9lder, provavelmente, a grande miss\u00e3o de sua vida. A circular acima citada, em que relata a investidura, d\u00e1 bem uma ideia do projeto que o Dom, como era carinhosamente chamado e que usava para assinar as suas missivas, levaria a cabo nos anos seguintes. Um projeto que tinha como foco a luta pela justi\u00e7a em prol dos menos favorecidos, dos deserdados, mas tamb\u00e9m em prol do restabelecimento dos direitos e garantias constitucionais, solapados pela ditadura vigente no pa\u00eds.<\/p>\n
Falando assim, isso pode parecer coisa do passado. Mas n\u00e3o \u00e9. Existem hoje outras formas de ditadura, disfar\u00e7adas, talvez, mas nem por isso menos corrosivas e injustas. A massa de desassistidos e miser\u00e1veis assume propor\u00e7\u00f5es incomensur\u00e1veis, tanto no Brasil quanto em outros pa\u00edses da Am\u00e9rica Latina e da \u00c1frica. Por esse motivo, a mensagem do Dom permanece atual\u00edssima. E \u00e9 por isso mesmo que urge que ela seja divulgada, propagada, discutida. \u00c9 necess\u00e1rio conhec\u00ea-la e apropriar-se daquilo que ela tem de melhor. Pessoas como Dom n\u00e3o podem ser esquecidas. \u00c9 nesse espa\u00e7o que se inserem as atividades do Grupo Dom H\u00e9lder, rec\u00e9m-criado em Fortaleza, que, h\u00e1 poucos dias promoveu o evento \u201cH\u00e9lder C\u00e2mara: Mem\u00f3ria viva\u201d, durante o qual foi lan\u00e7ada a edi\u00e7\u00e3o das Circulares.<\/p>\n
Tenho lido tais circulares com grande emo\u00e7\u00e3o e, por que n\u00e3o dizer, como\u00e7\u00e3o. Numa \u00e9poca em que desapareceram quase que na totalidade as refer\u00eancias, aquelas figuras que nos ajudavam a sustentar uma utopia que conferisse sentido \u00e0 vida, o Dom aparece ainda como uma figura \u00edmpar, iluminada, instigante. N\u00e3o se l\u00ea as circulares do Dom impunemente. Imposs\u00edvel n\u00e3o se sentir movido, impelido a sair da zona de conforto. Apesar de toda desesperan\u00e7a, de toda descren\u00e7a no humano, h\u00e1 que se manter um m\u00ednimo de utopia.<\/p>\n
N\u00e3o se pense, por\u00e9m, que utopia seja sin\u00f4nimo de quimera, algo que habitaria as regi\u00f5es et\u00e9reas do imagin\u00e1rio. A prop\u00f3sito do Dom, dizia o te\u00f3logo J. B. Lib\u00e2nio que ele era \u201cuma utopia viva percorrendo o mundo\u201d. E conclui Marie-Jo Hazard, no livro Orar 15 dias com Dom H\u00e9lder C\u00e2mara: \u201cPorque a utopia, longe de ser uma ideia inacess\u00edvel, \u00e9 esta for\u00e7a que faz viva a esperan\u00e7a e impulsiona \u00e0 a\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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