{"id":5947,"date":"2019-01-01T12:12:49","date_gmt":"2019-01-01T15:12:49","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/?p=5947"},"modified":"2019-01-01T12:12:49","modified_gmt":"2019-01-01T15:12:49","slug":"maria-a-theotokos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/2019\/01\/01\/maria-a-theotokos\/","title":{"rendered":"Maria, a Theotokos"},"content":{"rendered":"<p><em><span style=\"color: #000080\">O t\u00edtulo <\/span><\/em><span style=\"color: #000080\">Theotokos<\/span><em><span style=\"color: #000080\"> (<\/span><\/em><span style=\"color: #000080\">a que pare Deus<\/span><em><span style=\"color: #000080\">, ou <\/span><\/em><span style=\"color: #000080\">a que d\u00e1 \u00e0 luz Deus<\/span><em><span style=\"color: #000080\">), compreendido na \u00e9poca como <\/span><\/em><span style=\"color: #000080\">M\u00e3e de Deus<\/span><em><span style=\"color: #000080\">, est\u00e1 vinculado a s\u00e3o Cirilo de Alexandria, que deduzir\u00e1 a legitimidade de aplic\u00e1-lo \u00e0 Maria da uni\u00e3o hipost\u00e1tica das naturezas divina e humana na \u00fanica pessoa do Verbo. Em se tratando de Maria, a terminologia \u00e9 importante. Para a tradi\u00e7\u00e3o grega, o termo <\/span><\/em><span style=\"color: #000080\">Theotokos<\/span><em><span style=\"color: #000080\"> continua sendo uma de suas designa\u00e7\u00f5es principais. Na tradi\u00e7\u00e3o latina, se d\u00e1 a passagem significativa do <\/span><\/em><span style=\"color: #000080\">Dei Genitrix<\/span><em><span style=\"color: #000080\">, a genitora de Deus, a <\/span><\/em><span style=\"color: #000080\">Mater Dei<\/span><em><span style=\"color: #000080\">, M\u00e3e de Deus. Encontramos esse \u00faltimo termo na liturgia a partir do s\u00e9culo VI, e na teologia a partir do s\u00e9culo VII, com Ildefonso de Toledo. Conv\u00e9m notar que os documentos conciliares usam apenas os termos de conota\u00e7\u00e3o fisiol\u00f3gica e concreta referentes ao parto, como <\/span><\/em><span style=\"color: #000080\">Tehotokos<\/span><em><span style=\"color: #000080\">, <\/span><\/em><span style=\"color: #000080\">Dei Genitrix<\/span><em><span style=\"color: #000080\"> e, mais precisamente, <\/span><\/em><span style=\"color: #000080\">Deipara<\/span><em><span style=\"color: #000080\"> (parene=parir), e n\u00e3o \u00e0 maternidade em geral. A designa\u00e7\u00e3o <\/span><\/em><span style=\"color: #000080\">Mater Dei<\/span><em><span style=\"color: #000080\"> n\u00e3o aparece em conc\u00edlio sen\u00e3o no Vaticano II, em Lumen Gentium n. 53, como sin\u00f4nimo de <\/span><\/em><span style=\"color: #000080\">Genitrix Dei Filii<\/span><em><span style=\"color: #000080\">, a que pare o Filho de Deus.<\/span><\/em><\/p>\n<p><span style=\"color: #000080\">Clara Temporelli<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000080\">[<strong>Temporelli, Clara. Maria, mulher de Deus e dos pobres: releitura dos dogmas marianos<\/strong>. (tradu\u00e7\u00e3o Maria Paula Rodrigues). \u2013 S\u00e3o Paulo: Paulus, 2010. \u2013 (Cole\u00e7\u00e3o Temas marianos), p. 25.] \u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000080\">A Igreja Cat\u00f3lica celebra hoje a Solenidade de Santa Maria, M\u00e3e de Deus. Aproveitando o ensejo, sugerimos aos leitores deste blog o excelente livro de Clara Temporelli, Maria, mulher de Deus e dos pobres: releitura dos dogmas marianos. Nele, a autora prop\u00f5e uma leitura atualizada dos dogmas marianos, inclusive, deste que \u00e9 celebrado hoje, sem d\u00favida, um dos mais controversos.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O t\u00edtulo Theotokos (a que pare Deus, ou a que d\u00e1 \u00e0 luz Deus), compreendido na \u00e9poca como M\u00e3e de Deus, est\u00e1 vinculado a s\u00e3o&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":50,"featured_media":5948,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[466,465,152,463,278,467],"class_list":["post-5947","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-13-arcano-xiii-de-maria-nunquam-satis","tag-dei-genitrix","tag-deipara","tag-dogmas-marianos","tag-mae-de-deus","tag-maria","tag-theotokos"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/users\/50"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5947"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5947\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5949,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5947\/revisions\/5949"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5948"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}