{"id":965,"date":"2009-11-05T06:21:14","date_gmt":"2009-11-05T09:21:14","guid":{"rendered":"http:\/\/blog3.opovo.com.br\/sincronicidade\/?p=965"},"modified":"2009-11-05T06:21:14","modified_gmt":"2009-11-05T09:21:14","slug":"o-poder-transformador-da-oracao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.opovo.com.br\/sincronicidade\/2009\/11\/05\/o-poder-transformador-da-oracao\/","title":{"rendered":"O poder transformador da ora\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #000080\"><em>A for\u00e7a que move o universo \u00e9 o reservat\u00f3rio ilimitado do poder criativo de cada indiv\u00edduo. Ao aprender a rezar em busca de orienta\u00e7\u00e3o, aprendemos a utilizar essas for\u00e7as de modo livre simplesmente decretando os objetivos pelos quais rezamos. No entanto, ainda \u00e9 um mist\u00e9rio da Mente Infinita <\/em>como<em>, <\/em>quando<em>,<\/em> de onde<em> e<\/em> por meio de qual fonte <em>as respostas vir\u00e3o. A mente finita do ser humano simplesmente implanta o pensamento no subconsciente, que \u00e9 o meio pelo qual a Mente Infinita opera. Pela prece, devemos aprender a n\u00e3o limitar a efic\u00e1cia da rea\u00e7\u00e3o tentando fazer exig\u00eancias quanto a tempo, local e modo.<\/em><\/span><\/p>\n<p><em><span style=\"color: #000080\">Dr. Joseph Murphy, Ph.D.<\/span><\/em><\/p>\n<p><em><span style=\"color: #000080\">[Murphy, Joseph. T\u00e9cnicas da terapia da prece. Tradu\u00e7\u00e3o de Alexandre Tuche. \u2013 Rio de janeiro: Nova Era, 2008, p. 87.]<\/span><\/em><\/p>\n<p>Nunca desacreditei do poder da ora\u00e7\u00e3o. Desde crian\u00e7a desenvolvi o h\u00e1bito de rezar antes de dormir. Com o tempo, fui depurando minha forma de orar. J\u00e1 na idade adulta, descobri outras religi\u00f5es e, com elas, formas diversas de ora\u00e7\u00e3o. Minhas leituras de textos budistas e hindu\u00edstas, o contato com os ensinamentos de mestres dessas duas grandes religi\u00f5es, me fez descobrir a medita\u00e7\u00e3o e os mantras. Foi um mundo novo que se abriu para mim. A pr\u00e1tica da medita\u00e7\u00e3o me levou a experimentar uma forma de ora\u00e7\u00e3o em que se busca a integra\u00e7\u00e3o do corpo e da mente. Quando se reza \u00e9 preciso que se esteja inteiro, absolutamente presente no ato de rezar. O hindu\u00edsmo e, especialmente, o budismo zen desenvolveram t\u00e9cnicas muito poderosas e eficazes visando esse objetivo.<\/p>\n<p>Aos poucos, com o passar dos anos, fui consolidando um m\u00e9todo pr\u00f3prio de ora\u00e7\u00e3o, condizente com a minha estrutura de personalidade. A minha perspectiva religiosa \u00e9 a cat\u00f3lica, mas, nem por isso, precisei abrir m\u00e3o do que aprendi com outras religi\u00f5es. Penso que seja uma atitude razo\u00e1vel ficar com o melhor do que cada religi\u00e3o possa nos oferecer, de forma a que possamos professar de forma madura e consciente aquela que escolhemos para n\u00f3s mesmos. \u00c9 o que tenho procurado fazer.<\/p>\n<p>N\u00e3o consigo passar muitos dias sem rezar. Se isso acontece, come\u00e7o a me sentir descentrado. \u00c9 como se eu come\u00e7asse a perder a no\u00e7\u00e3o do meu centro. O ser humano \u00e9, por natureza, dispersivo. A mente, o budismo o tem afirmado ao longo dos s\u00e9culos, \u00e9 como um cavalo selvagem que precisa ser domado. Provavelmente poucas t\u00e9cnicas s\u00e3o t\u00e3o eficazes para a consecu\u00e7\u00e3o deste objetivo quanto a ora\u00e7\u00e3o, nas suas mais diversas nuances.<\/p>\n<p>A forma mais comum de ora\u00e7\u00e3o \u00e9 a que o orante faz com o objetivo de obter alguma ajuda, uma gra\u00e7a, como dir\u00edamos na perspectiva crist\u00e3. Encontramo-la nas mais diversas religi\u00f5es. N\u00e3o raras vezes, muitas pessoas deixam de rezar por acreditar que os seus pedidos n\u00e3o s\u00e3o atendidos. Cabe, por\u00e9m, uma indaga\u00e7\u00e3o: por que em muitos casos as pessoas n\u00e3o t\u00eam os seus pedidos atendidos? Para essa quest\u00e3o h\u00e1 uma gama de poss\u00edveis respostas. A mais comum \u00e9 aquela que afirma que a ora\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi feita com a f\u00e9 necess\u00e1ria. \u00c9 prov\u00e1vel que essa seja uma explica\u00e7\u00e3o razo\u00e1vel. De fato, n\u00e3o se concebe que algu\u00e9m nem mesmo pense em rezar se lhe falta f\u00e9. A decis\u00e3o de fazer uma ora\u00e7\u00e3o objetivando alcan\u00e7ar uma gra\u00e7a j\u00e1 \u00e9, por si s\u00f3, uma afirma\u00e7\u00e3o de f\u00e9. A quest\u00e3o, por\u00e9m, \u00e9 por demais complexa para comportar uma \u00fanica explica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Muitas vezes n\u00e3o temos uma real consci\u00eancia daquilo que pedimos nem, tampouco, das consequ\u00eancias que poderiam ter para nossa vida a realiza\u00e7\u00e3o do pedido. Recuso-me a dizer quantos pedidos fiz que, depois da decep\u00e7\u00e3o por n\u00e3o ter sido atendido, passado algum tempo me senti grato por n\u00e3o ter sido ouvido em minhas solicita\u00e7\u00f5es. Na verdade, talvez n\u00e3o seja correto dizer que minhas preces, na ocasi\u00e3o, n\u00e3o foram ouvidas. A quest\u00e3o \u00e9 que o melhor para mim era exatamente que, naquele momento, eu n\u00e3o fosse atendido. Rezar, principalmente quando a ora\u00e7\u00e3o visa \u00e0 busca da concess\u00e3o de algo que supomos estar necessitando, exige maturidade. Mas essa maturidade s\u00f3 se adquire com a pr\u00e1tica. Insistir na ora\u00e7\u00e3o \u00e9 condi\u00e7\u00e3o sine qua non para atingi-la. Para mim, o aspecto mais surpreendente da ora\u00e7\u00e3o ancora-se no seu poder transformador. Tenho observado que o simples fato de postar-se em ora\u00e7\u00e3o j\u00e1 \u00e9 suficiente para produzir mudan\u00e7as profundas e duradouras na pessoa.<\/p>\n<p>Quanto a sermos ou n\u00e3o atendidos em nossas solicita\u00e7\u00f5es, n\u00e3o tenho qualquer d\u00favida de que quando h\u00e1 coer\u00eancia no pedido ele \u00e9 atendido. Afirmo-o por crer totalmente, sem nenhuma sombra de d\u00favida, na promessa de Cristo, o grande Mestre:<\/p>\n<p>\u201cPedi e se vos dar\u00e1. Buscai e achareis. Batei e vos ser\u00e1 aberto. Porque todo aquele que pede, recebe. Quem busca, acha. A quem bate, se abrir\u00e1. Quem dentre v\u00f3s dar\u00e1 uma pedra a seu filho, se este lhe pedir p\u00e3o? E, se lhe pedir um peixe, lhe dar\u00e1 uma serpente? Se v\u00f3s, pois, que sois maus, sabeis dar boas coisas a vossos filhos, quanto mais vosso Pai celeste dar\u00e1 boas coisas aos que lhe pedirem\u201d (Mt 7, 7-11).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A for\u00e7a que move o universo \u00e9 o reservat\u00f3rio ilimitado do poder criativo de cada indiv\u00edduo. 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